企业的生长之路，也是在 “破” 和 “立” 之间的逡巡之路，每一步都如履薄冰，每一步都充满了挑战。因为幸存者偏差的保存，我们往往把乐成企业的乐成看成理所虽然，也会把它们的做法奉为圭臬真理。但一将功成万骨枯，大宗企业在残酷的商业竞争中悄然陨落。其中虽然有运气因素，但我们也不可罔主顾观选择的作用。因为乐成的企业可能是做对了什么，但失败的企业一定是做错了什么。
本文将从底层纪律的角度出发，谈一谈组织在生长的历程中，需要避开哪些坑？
一 罔顾人性、人心失和 关于人性本善照旧人性本恶的话题，自从有人类文明以来就一直争论不断。孟子主张性善论，认为任何人都有善良的 “四心” 。而荀子则提出了 “性伪论” ， “性” 即人性本恶，所以需要后天学习的这个 “伪” 来和谐。通过 “伪” ，来欺骗 “性” ，从而表达出善。从后世儒学的生长中我们可以看到，似乎是孟子的主张占据了主流。无论是程朱理学，照旧阳明心学，都认为真理保存于人们的 “天性” 之中，我们需要通过修炼，使天性得以延展表达。所以中国人的底色是 “我们本应善良” ，因此十分规避直面人性中的恶。 个体与自己竞争，个体与个体相助，才是组织生长的原动力。太过强调种间竞争，各人的行动就会变形，不加以停止，组织就会陷入低水平、无价值的内耗之中。 二 目标对立、关系失衡 北京市十一学校的校长李希贵先生说：治理学首先是关系学，组织厘革的乐成，首先要考虑的是关系。 关于需要清理掉的人员，控制危害的前提下，绝不手软 关于爬坡阶段的员工，多从待遇角度出发 关于元老级别的员工，多从荣誉角度出发 而元老级的员工，更在乎 “面子” 。如果对他们进行优化，必须尽可能保存他们的荣誉。通�？山幽稍錾韪谖坏姆椒ń饩�，好比一位老领导纵然不担当要职，也可通过增设 “技术专家”、“XX委员会组长” 等岗位，让其为企业发挥余热的同时，享有荣誉。 三 急功近利、节奏失调 企业厘革巨匠约翰·科特通过对 100 多家大型企业的厘革研究后发明：在厘革刚开始的时候，凌驾一半的企业就败下阵来，厘革也随即不了了之。失败的原因无一例外，都败在了 “快” 上。 企业生长需要避开三个坑
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